Open post

Λέσβος: Προβολή του απολιθωμένου δάσους στο National Geography της Κίνας

Λέσβος: Προβολή του απολιθωμένου δάσους στο National Geography της Κίνας

Αποτέλεσμα της συνεχούς προσπάθειας του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου για την ανάδειξη και προβολή του Απολιθωμένου Δάσους και του Γεωπάρκου Λέσβου είναι το δημοσίευμα στο μεγαλύτερο και εγκυρότερο περιοδικό φύσης της Κίνας, το οποίο αναφέρεται με ιδιαίτερα θετικό τρόπο για τη Λέσβο.

Πρόκειται για εκτεταμένο άρθρο για το Απολιθωμένο Δάσος Λέσβου στο τελευταίο τεύχος του μεγάλης κυκλοφορίας περιοδικού της Κίνας ‘’Chinese National Geography’’. Το περιοδικό είναι ιδιαίτερα δημοφιλές, απευθύνεται σε ευαισθητοποιημένους αναγνώστες και εκδίδεται κάθε μήνα σε 5 εκατομμύρια ανάτυπα. Τα θέματά του περιλαμβάνουν ποικίλα αντικείμενα σχετικά με τη γεωγραφία, τις επιστήμες, τον πολιτισμό, την ιστορία, αρχαιολογικά θέματα, κοινωνικά και περιβαλλοντικά.

Το άρθρο – αφιέρωμα στο Απολιθωμένο Δάσος, στο Τεύχος 10 στην κινεζική έκδοση, υπογράφει η κα. Ying Liu, η οποία είχε την ευκαιρία να γνωρίσει το Απολιθωμένο Δάσος και το Γεωπάρκο Λέσβου κατά τη διάρκεια της παραμονής της στο νησί στα πλαίσια του Διεθνούς Θερινού Σχολείου Γεωπάρκων 2016 με αντικείμενο «Παγκόσμια Γεωπάρκα  UNESCO». Το Διεθνές Θερινό Σχολείο Γεωπάρκων πραγματοποιήθηκε στη Λέσβο από 20 έως 30 Ιουνίου 2016 και οργανώθηκε από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους και το Τμήμα Γεωγραφίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου σε συνεργασία με το Παγκόσμιο Δίκτυο Γεωπάρκων.

Με αφορμή την εμπειρία της από τη συμμετοχή της στο Διεθνές Θερινό Σχολείο Γεωπάρκων η κα. Ying Liu παρουσιάζει τη μοναδικότητα του Απολιθωμένου Δάσους, τα εντυπωσιακά απολιθωμένα ευρήματα κορμών και φύλλων αλλά και τις δραστηριότητες ανασκαφής και συντήρησης του Μουσείου. Ειδικό τμήμα του άρθρου είναι αφιερωμένο στο Θαλάσσιο Πάρκο Νησιώπης, το οποίο είχε επίσης την ευκαιρία να επισκεφτεί και γοητεύτηκε από την εμπειρία περιήγησης με το ειδικό σκάφος με γυάλινο πυθμένα και την περιήγηση στο χερσαίο τμήμα του Πάρκου.

Το άρθρο πλαισιώνεται από πλούσιο φωτογραφικό υλικό απολιθωμένων κορμών που συναντώνται τόσο στο χερσαίο όσο και στο θαλάσσιο τμήμα του Απολιθωμένου Δάσους αλλά και φωτογραφικό υλικό των εργασιών συντήρησης και του φυσικού περιβάλλοντος της δυτικής Λέσβου.

Το άρθρο είναι επίσης ένα κάλεσμα στους αναγνώστες του περιοδικού ώστε να επισκεφτούν τη Λέσβο και να γνωρίσουν από κοντά το μοναδικό Απολιθωμένο Δάσος και τη φυσική και πολιτιστική κληρονομιά του Γεωπάρκου Λέσβου.

Open post

Φυσική αίσθηση αφής στα προσθετικά άκρα (video)

Φυσική αίσθηση αφής στα προσθετικά άκρα (video)

Επιστήμονες βρήκαν τρόπο να αποκαταστήσουν μια φυσική αίσθηση αφής στα προσθετικά άκρα δύο ακρωτηριασμένων ανθρώπων.

Οι ερευνητές των πανεπιστημίων του Σικάγο και του Case Western Reserve, με επικεφαλής τους Σλίμαν Μπενσμάγια (αναπληρωτή καθηγητή βιολογίας) και Ντάστιν Τάϊλερ (καθηγητή εμβιομηχανικής μηχανικής) αντίστοιχα, που έκαναν τη δημοσίευση στο ιατρικό περιοδικό «Science Translational Medicine«, χρησιμοποίησαν νευροπροσθετικά μέλη για να αναδημιουργήσουν την αίσθηση της αφής χάρη σε μια «βιομιμητική» τεχνική.

Στις 13 Οκτωβρίου επιστήμονες στις ΗΠΑ (μεταξύ των οποίων ο Μπενσμάγια) ανακοίνωσαν ότι για πρώτη φορά πέτυχαν ένας παράλυτος ασθενής να αποκτήσει αίσθηση αφής μέσω ενός ρομποτικού βραχίονα, τον οποίο έλεγχε με το νου του.

Αυτή τη φορά, οι ερευνητές έκαναν κάτι παρόμοιο όχι με παράλυτο αλλά με δύο ακρωτηριασμένους άνδρες, που είχαν χάσει το χέρι τους. Και στους δύο ασθενείς εμφυτεύθηκαν συσκευές με ηλεκτρόδια στον εγκέφαλό τους, που ενεργοποιούν τους κατάλληλους νευρώνες και έτσι προσδίδουν αίσθηση αφής στο τεχνητό άκρο τους, το οποίο διαθέτει ειδικούς ηλεκτρονικούς αισθητήρες, οι οποίοι στέλνουν ηλεκτρικά σήματα στον εγκέφαλο.

Οι ακρωτηριασμένοι ασθενείς είναι σε θέση πλέον να κρατούν ένα μικρό παιδί από το χέρι ή ένα σκύλο από το λουρί, να χειρίζονται μηχανήματα, να κρατάνε αυγά χωρίς να τα σπάνε και να κάνουν άλλες εργασίες.

Στόχος είναι η δημιουργία εξελιγμένων νευροπροσθετικών-βιονικών άκρων με όσο γίνεται πιο ρεαλιστική αίσθηση αφής, έτσι ώστε τόσο οι παράλυτοι όσο και οι ακρωτηριασμένοι να μπορούν να χρησιμοποιούν με φυσικό τρόπο τα τεχνητά δάχτυλά τους.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ – ΜΠΕ

Open post

WWF: Σε κατάσταση «εμφράγματος» ο πλανήτης

WWF: Σε κατάσταση «εμφράγματος» ο πλανήτης

Ο παγκόσμιος πληθυσμός της άγριας ζωής έχει συρρικνωθεί κατά 58% τα τελευταία 40 χρόνια, ενώ για τα είδη του «γλυκού νερού», η μείωση ανέρχεται σε 81% από το 1970, όπως προειδοποιεί η WWF σε έκθεση με τίτλο «Ζωντανός Πλανήτης 2016» που δημοσιεύεται κάθε δυο χρόνια, ως «οικολογικό τεστ κοπώσεως» για τον πλανήτη.

Από αυτό το «τσεκ απ» και πέρα, η πορεία του πλανήτη εξαρτάται από πολιτικές κυρίως αποφάσεις», αναφέρει χαρακτηριστικά η Θεοδότα Νάντσου, επικεφαλής περιβαλλοντικής πολιτικής του WWF Ελλάς.

Όσον αφορά την Ελλάδα, η κ. Νάντσου επισημαίνει: «Στην Ελλάδα της κρίσης βλέπουμε πως αντί να μαθαίνουμε από τα λάθη του χθες, ανοίγουμε μεγαλύτερες πληγές για το μέλλον: στην παγκόσμια πρόκληση για απεξάρτηση από τον άνθρακα, απαντάμε με νέες ρυπογόνες και πανάκριβες λιγνιτικές μονάδες. Στον αγώνα για προστασία πολύτιμης φυσικής γης που χάνεται με παγκόσμιο ρυθμό 38% από το 1970, η Ελλάδα απαντάει με νομιμοποιήσεις παράνομης καταστροφής δασικών και παράκτιων εκτάσεων».

Οι ερευνητές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι τα σπονδυλωτά μειώνονται κατά μέσο όρο 2% ετησίως και προειδοποιούν ότι οι πληθυσμοί της άγριας ζωής θα μπορούσαν να μειωθούν κατά 67% μέχρι το τέλος της δεκαετίας.

Η έκθεση δεν ενοχοποιεί μόνο τις κλιματικές αλλαγές, καταλογίζοντας ευθύνες στον ανθρώπινο παράγοντα ότι «καταπονεί» τον πλανήτη και επισημαίνοντας ότι είναι απαραίτητες οι αλλαγές στον τρόπο παραγωγής τροφής και ενέργειας.

«Η ανθρωπότητα χρησιμοποιεί πόρους αντιστοίχους με αυτούς 1,6 πλανητών για να παρέχονται τα αγαθά και οι υπηρεσίες, επισημαίνεται.

Αναλυτικότερα, η έκθεση του WWF χρησιμοποιεί το Planet Index Living, που παρέχεται από τη Ζωολογική Εταιρεία του Λονδίνου (ZSL), προκειμένου να παρακολουθεί τις τάσεις στους πληθυσμούς της άγριας ζωής, περιλαμβάνει ευρήματα -ενδείξεις ότι «ο πλανήτης εισέρχεται σε αχαρτογράφητα ύδατα, με πιθανή μία έκτη μαζική εξαφάνιση ειδών».

Οι ερευνητές ήδη αποκαλούν τη συγκεκριμένη περίοδο Ανθρωπόκαινο.

Σύμφωνα με την έκθεση, ο τρόπος της παραγωγής τροφίμων προκειμένου να καλυφθούν οι σύνθετες απαιτήσεις του αυξανόμενου ανθρώπινου πληθυσμού, οδηγεί την κούρσα στην καταστροφή των οικοτόπων, καθώς επίσης και στην υπερεκμετάλλευση της άγριας ζωής.

Προς το παρόν, η γεωργία καταλαμβάνει περίπου το ένα τρίτο των χερσαίων εκτάσεων παγκοσμίως και ευθύνεται για περίπου το 70% της χρήσης νερού.

Όπως επισημαίνεται ωστόσο, το 2020 είναι επίσης μια πολλά υποσχόμενη χρονιά: οι δεσμεύσεις με βάση τη συμφωνία του Παρισιού για την κλιματική αλλαγή θα τεθούν σε εφαρμογή, και θα ξεκινήσει η εφαρμογή των πρώτων περιβαλλοντικών δράσεων υπό το πρίσμα της Ατζέντας 2030 του ΟΗΕ για τη βιώσιμη ανάπτυξη, η οποία θέτει υπό ισότιμη πολιτική μοίρα τις περιβαλλοντικές, οικονομικές και κοινωνικές προτεραιότητες.

ΠΗΓΗ:BBC,ΑΠΕ-ΜΠΕ

Open post

Τα … φάουλ στο αντρικό ντύσιμο

Τα … φάουλ στο αντρικό ντύσιμο

Ο κανόνας κάποτε έλεγε ότι οι άντρες δεν χρειάζεται να  προσέχουν το ντύσιμο τους και ότι αυτό αποτελεί γυναικείο  προνόμιο. Αυτά κάποτε … Στις μέρες μας ο άντρας ξεχωρίζει  και από το ντύσιμό του,  όχι μόνο για τι το προσέχει το ωραίο φύλλο, αλλά και γιατί κάποιοι κανόνες  για ένα στοιχειώδες ευπρεπές ντύσιμο , βοηθούν σε μια καλύτερη  παρουσία, για να μην χρησιμοποιήσουμε τον όρο προβολή .

Υπάρχουν πολλά λάθη που κάνουν οι άντρες στο ντύσιμό τους. Όμως αν αυτά τα «μικρά» στιλιστικά λάθη δεν τα προσέξουν τότε μπορεί να γίνουν… καταστροφικά. Ας δούμε μερικά από αυτά που πρέπει οι άντρες οπωσδήποτε να αποφεύγουν

Τσαλακωμένα ρούχα

Είναι κάτι παραπάνω από σίγουρο ότι το σιδέρωμα, όπως οι περισσότεροι άλλωστε, δεν είναι το καλύτερο σας .  Όμως μερικά ρούχα, είναι ανεπίτρεπτο να φοριούνται τσαλακωμένα. Έτσι ποτέ μην βγείτε έξω με πουκάμισο που δεν το έχετε σιδερώσει. Αν θέλετε να αποφύγετε την πολλή δουλειά υπάρχει  ένα κόλπο. Απλώσετε τα φρεσκοπλυμένα πουκάμισα σε κρεμάστρες, κρεμάστε τα στο μπάνιο και κάντε ένα καυτό ντους. Ο ατμός θα εξαλείψει και τις τελευταίες ζάρες από τα πουκάμισά σας και όταν θέλετε να τα φορέσετε να θέλουν ελάχιστο έως καθόλου σιδέρωμα.

Αθλητικές φόρμες

Άνετες και βολικές αλλά  …φάουλ και εδώ. Πρέπει πλέον όλοι να γνωρίζουν ότι τις φόρμες τις φοράμε μόνο για να πάμε στο γυμναστήριο ή για να κάτσουμε στον αναπαυτικό καναπέ του σαλονιού μας και να απολαύσουμε στην τηλεόραση το αγαπημένος μας πρόγραμμα. Ωστόσο πολλοί άντρες προτιμούν να φορούν φόρμες και στις βόλτες τους. Προσοχή εάν δεν έχετε σκοπό να πάτε και λιώσετε στη γυμναστική καλύτερα θα ήταν τις φόρμες σας να τις αφήσετε στην ντουλάπα σας.

Λερωμένα παπούτσια

Ο κανόνας αυτός δεν ισχύει μόνο όταν έχετε να πάτε σε κάποιο ραντεβού, αλλά ισχύει για κάθε μέρα. Ό,τι παπούτσια και να φοράτε θα πρέπει να είναι πάντα καθαρά και γυαλισμένα. Οι κανόνες του στιλ θεωρούν ό,τι χειρότερο τα λερωμένα και φθαρμένα παπούτσια.

Το μήκος του παντελονιού

Το να φοράς ένα παντελόνια με κοντά μπατζάκια είναι το ίδιο άσχημο με το να φοράς ένα παντελόνι που τα μπατζάκια του σέρνονται στο έδαφος. Επιλέξτε το σωστό μήκος, αλλιώς μην τα φοράτε.

Τα κουμπιά του μπλέιζερ

Δεν έχει σημασία πόσο ακριβό είναι το κοστούμι που φοράτε, αν δεν ξέρετε πώς να το κουμπώσετε τότε σίγουρα η εικόνα που θα δίνετε δεν θα είναι η σωστή.Πρώτα απ’ όλα θα πρέπει να ξεκινήσετε από τα πόσα κουμπιά έχει το σακάκι σας.Ένα σταυρωτό σακάκι θα πρέπει να είναι πάντα κουμπωμένο. Αν το σακάκι σας έχει δύο κουμπιά τότε ποτέ δεν κουμπώνουμε το κάτω κουμπί, ενώ εάν είναι τρίκουμπο, κουμπώστε το επάνω και το δεύτερο κουμπί. Μην κουμπώσετε ποτέ το κάτω κουμπί γιατί το σακάκι δεν θα «στέκεται» με τίποτα. Εάν αυτό σας είναι άβολο τότε κουμπώστε μόνο το μεσαίο κουμπί.Και μην ξεχνάτε όταν κάθεστε να ξεκουμπώνετε το σακάκι σας.

Τα στενά μπλουζάκια

Άγνωστο πότε και πώς ξεκίνησε η μόδα με τα στενά μπλουζάκια, αλλά είναι καιρός οι άντρες να σταματήσουν να τα φοράνε. Ειδικά τα μπλουζάκια που είναι ανοιχτά και φαίνεται το δασύτριχο στέρνο και αυτά που είναι τόσο σφιχτά στα μανίκια που κόβουν την κυκλοφορία του αίματος των δικεφάλων.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ -ΜΠΕ

 

Open post

H έγκαιρη ειδική εκπαίδευση στους γονείς βοηθά σημαντικά τα παδιά με αυτισμό

H έγκαιρη ειδική εκπαίδευση στους γονείς βοηθά σημαντικά τα παδιά με αυτισμό

Ακόμη και τα παιδιά με σοβαρά συμπτώματα αυτισμού, που δεν μπορούν να επικοινωνήσουν καθόλου με τους γονείς τους, εμφανίζουν αξιοσημείωτες ενδείξεις βελτίωσης, όταν οι γονείς έχουν περάσει ειδικό πρόγραμμα εκπαίδευσης για το πώς πρέπει να συμπεριφέρονται και εφόσον η σχετική επικοινωνιακή παρέμβαση αρχίσει νωρίς, από το προσχολικό στάδιο.

Αυτό είναι το ενθαρρυντικό συμπέρασμα μιας νέας βρετανικής επιστημονικής έρευνας (Pre-School Autism Communication Trial ή PACT), με τη συμμετοχή ενός ελληνικής καταγωγής ερευνητή, η οποία δείχνει ότι αν οι γονείς έχουν ενημερωθεί σωστά από τους θεραπευτές και έχουν τις κατάλληλες δεξιότητες, μπορούν να βοηθήσουν το παιδί τους να επικοινωνήσει σε ένα βαθμό.

Οι ερευνητές των πανεπιστημίων Μάνστεστερ, King’s College Λονδίνου και Νιούκασλ, με επικεφαλής τον καθηγητή παιδοψυχιατρικής Τζόναθαν Γκριν του πρώτου, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο ιατρικό περιοδικό «The Lancet», σύμφωνα με το BBC και το «Nature», είχαν αρχικά (προ εξαετίας) μελετήσει 152 αυτιστικά παιδιά δύο έως τεσσάρων ετών, μαζί με τους γονείς τους, για χρονικό διάστημα έξι μηνών. Οι οικογένειες χωρίσθηκαν σε δύο ομάδες: η μία ακολούθησε τη συμβατική θεραπεία και η άλλη την πιο εντατική.

Οι γονείς της δεύτερης ομάδας κλήθηκαν (συνολικά 12 φορές σε έξι μήνες) να παρακολουθήσουν βίντεο με τη σιωπηλή και συχνά αδέξια αλληλεπίδραση που προσπαθούσαν να έχουν με τα παιδιά τους. Στη συνέχεια, σε συνεργασία με ειδικούς θεραπευτές, εξέτασαν τρόπους για να βελτιώσουν την εποικοινωνιακή δεξιότητά τους.

Ακολούθησε άλλο ένα εξάμηνο με περαιτέρω εκπαίδευση των γονιών. Έτσι, με σταδιακά βήματα, πέτυχαν τα παιδιά τους να πουν κάποια λόγια, πράγμα που θεωρείται σημαντική πρόοδος στην περίπτωση σοβαρού αυτισμού.

Έξι χρόνια μετά, όπως ανακοίνωσαν οι επιστήμονες, στις μισές οικογένειες όπου οι γονείς είχαν ακολουθήσει τις νέες οδηγίες, το ποσοστό των παιδιών με σοβαρό αυτισμό είχε μειωθεί από 55% σε 46%. Αντίθετα, στην πρώτη ομάδα, που είχε ακολουθήσει τη συμβατική θεραπεία, το ποσοστό σοβαρού αυτισμού είχε αυξηθεί από 50% σε 63% μέσα στην ίδια εξαετία.

Για «εντυπωσιακά αποτελέσματα» έκανε λόγο ο δρ Γκριν και διευκρίνισε ότι «δεν πρόκειται για θεραπεία, με την έννοια ότι, παρά τη βελτίωση, τα παιδιά έχουν ακόμη συμπτώματα αυτισμού, όπως το άγχος. Όμως φαίνεται πως η έγκαιρη παρέμβαση στους γονείς και στον τρόπο που αλληλεπιδρούν με τα παιδιά τους, μπορεί όντως να οδηγήσει σε βελτιώσεις και μάλιστα σε βάθος χρόνου».

Στην έρευνα PACT συμμετείχε και ο ελληνικής καταγωγής Γιώργος Βαμβακάς του Τμήματος Βιοστατιστικής του King’s College.

Περίπου ένα παιδί στα 100 αναπτύσσει αυτισμό με μικρότερα ή μεγαλύτερα συμπτώματα, μια διαταραχή για την οποία μέχρι στιγμής δεν υπάρχει κάποια φαρμακευτική θεραπεία. Συχνά τα συμπτώματα χειροτερεύουν με το πέρασμα του χρόνου.

Πηγή ΑΜΠΕ, The Lancet

Open post

Τα βαράκια απομακρύνουν την άνοια λέει Έλληνας ερευνητής

Τα βαράκια απομακρύνουν την άνοια λέει Έλληνας  ερευνητής

Μια νέα μικρή αυστραλιανή επιστημονική έρευνα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το δυνάμωμα των μυών -π.χ. με βαράκια- κάνει καλό στον εγκέφαλο και απομακρύνει την πιθανότητα άνοιας.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον ελληνικής καταγωγής Γιώργο Μαύρο της Σχολής Επιστημών Υγείας του Πανεπιστημίου του Σίδνεϊ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό της Αμερικανικής Γηριατρικής Εταιρείας «Journal of American Geriatrics Society»), πραγματοποίησαν μια τυχαίου δείγματος διπλά τυφλή κλινική δοκιμή με 100 άτομα ηλικίας 55 έως 86 ετών.

Οι εθελοντές – όλοι είχαν ήπια γνωστική διαταραχή (πιθανό πρόδρομο για Αλτσχάιμερ και άνοια)- χωρίσθηκαν σε τέσσερις ομάδες, οι οποίες έκαναν βαράκια, νοητική εξάσκηση σε υπολογιστές, κάποιο συνδυασμό των δύο παραπάνω ή εικονική άσκηση (πλασίμπο). Η άσκηση με βαράκια γινόταν δύο φορές την εβδομάδα επί ένα εξάμηνο, με σταδιακή αύξηση του βάρους, όσο δυνάμωναν οι μύες.

Διαπιστώθηκε ότι η αυξημένη μυϊκή δύναμη οδηγεί σε βελτιωμένη εγκεφαλική λειτουργία στα άτομα με ήπια γνωστική διαταραχή. Τα οφέλη φάνηκαν να διατηρούνται έως 12 μήνες μετά την άσκηση.

«Το κλειδί όμως είναι να ασκείται κανείς συχνά, τουλάχιστον δύο φορές την εβδομάδα και με αρκετή ένταση», τόνισε  ο κ. Μαύρος. Ως ιδανικό βάρος είπε ότι θεωρείται περίπου το 80% του μέγιστου που μπορεί κανείς να σηκώσει.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Open post

Άνοιξε τις πύλες του το 57ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης

Άνοιξε τις πύλες του το 57ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης

Κινηματογράφος και θέατρο συνυπήρξαν στην τελετή έναρξης του 57ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης τα εγκαίνια του οποίου κήρυξε την Πέμπτη το βράδυ ο υπουργός Πολιτισμού, Αριστείδης Μπαλτάς που στον χαιρετισμό του τόνισε ότι «εδώ ο πολιτισμός ξαναβρίσκει την ουσία του και δείχνει το καλό της χρήσης του».

Η τελετή άρχισε …κινηματογραφικά με την προβολή μιας κινηματογραφημένης σκηνής με πρωταγωνιστές τη Θέμιδα Μπαζάκα και τον Στέλιο Μάινα (οι οποίοι στην ταινία βρίσκονταν σ΄ ενα αεροπλάνο ταξιδεύοντας για τη Θεσσαλονίκη) και συνεχίστηκε …θεατρικά στη σκηνή του «Ολύμπιον» όπου «προσγειώθηκαν» οι δύο ηθοποιοί συνεχίζοντας «ζωντανά» την παρουσίαση.

Στη σημειολογία του «ταξιδιού» στο οποίο μας οδηγεί ο κινηματογράφος αναφέρθηκε -σε άψογα ελληνικά- η γενική διευθύντρια του Φεστιβάλ Ελίζ Ζαλαντό, αναφερόμενη στους συμπατριώτες της αδελφούς Λυμιέρ που έφτασαν στα 1895 με τρένο στο Παρίσι προκειμένου να παρουσιάσουν την πρώτη ταινία στην ιστορία του κινηματογράφου, αλλά και στο … κινηματογραφο-θεατρικό αεροπορικό ταξίδι των παρουσιαστών που έφεραν στην Θεσσαλονίκη-πρωτεύουσα των «κινούμενων εικόνων»- την αποψινή εναρκτήρια βραδιά.
«Οι ταινίες προχωρούν όπως τα τρένα μεσα στη νύχτα» έλεγε χαρακτηριστικά η κ.Ζαλαντό για να υπογραμμίσει ότι η συμβολή της νέας διοίκησης είναι το να καταστήσει το ταξίδι αυτό πιο «ανεκτικό», πιο «προσβάσιμο», πιο «καλλιτεχνικό» .

Για πρώτη φορά μάλιστα στη σκηνή του «Ολύμπιον» βρισκόταν, προκειμένου να καταστήσει την τελετή έναρξης (ακόμα και το περιεχόμενο των προβολών) πιο «προσβάσιμα» σε άτομα με ακουστική αναπηρία, μεταφράστρια στη νοηματική γλώσσα.

Ήταν ο όλος «άλλος αέρας», αυτές οι μικρές αισθητικές παρεμβάσεις και αλλαγές που έκαναν ίσως τον υπουργό Πολιτισμού Αριστείδη Μπαλτά να αρχίσει το χαιρετισμό του με μια «προσωπική εξομολόγηση» όπως είπε: «Όταν έρχομαι στη Θεσσαλονίκη, ως υπουργός Πολιτισμού -αυτό μούλαχε η μοίρα- αισθάνομαι κυριολεκτικά μιαν ανάταση. Εδώ αισθάνομαι ότι ο πολιτισμός συλλειτουργεί με την πόλη και ανοίγεται και στις γύρω χώρες. Εδώ ο πολιτισμός ξαναβρίσκει την ουσία του και δείχνει το καλό της χρήσης του». «Τα τελευταία χρόνια ζούμε ένα είδος πολιτιστικής αναγέννησης στη χώρα. Το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης ξαναβρίσκει μια δυναμική, ξαναμπαίνει στο χώρο του ελληνικού, ανοίγει τα φτερά του στον διεθνή κινηματογραφικό χώρο, συνεργάζεται στενά με φορείς του πολιτισμού (θέατρο, φωτογραφία, εικαστικά) αλλά και στον εμπορικό κόσμο. Η διοίκηση του φεστιβάλ και οι σχέσεις που αναπτύσσει δείχνουν ότι κάτι σημαντικό συντελείται στην πόλη» τόνισε μεταξύ άλλων ο κ. Μπαλτάς κηρύσσοντας την έναρξη της 57ης διοργάνωσης του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης.

Νωρίτερα ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Φεστιβάλ Ορέστης Ανδρεαδάκης , αναφέρθηκε στις εντυπωσιακές αλλαγές που συντελέσθηκαν και στον κόσμο του κινηματογράφου και τις τεχνολογίας από το 1932 οπότε και πραγματοποιήθηκε το πρώτο κινηματογραφικό φεστιβάλ της Βενετίας («μια πασαρέλα κινηματογραφικών προϊόντων» όπως χαρακτηριστικά είπε) μέχρι σήμερα , ενώ τόνισε ότι στόχος της νέας διοίκησης είναι η επαναδιατύπωση της έννοιας ενός σύγχρονου φεστιβάλ ως ζωντανού οργανισμού σε διαρκή συνομιλία με την πόλη, που «δεν το φιλοξενεί αλλά το έχει σ΄ όλη τη διάρκεια του χρόνου», τους φορείς τέχνης και τους πολίτες, προσβάσιμο σε όλους , ένα φεστιβαλ ελληνικό αλλά και Διεθνές . «Σ αυτές τις ερωτήσεις πρέπει να απαντήσουμε για να ορίσουμε το σύγχρονο ρόλο του φεστιβάλ», κατέληξε.

Χαιρετισμό απηύθυνε επίσης και ο περιφερειάρχης κεντρικής Μακεδονίας Απόστολος Τζιτζικώστας αναφερόμενος στην ενίσχυση του θεσμού από την Περιφέρεια μέσω των ΕΣΠΑ (με το ποσό των 1,4 εκατομμυρίων ευρώ για τα τέσσερα φεστιβάλ της διετίας) .

Η τελετή διήρκησε περί τη μία ώρα και ακολούθησε η προβολή της ταινίας «Paterson», του ανεξάρτητου Αμερικανού κινηματογραφιστή Τζιμ Τζάρμους που επεφύλαξε μια έκπληξη. Παρέστη κι αυτός και χαιρέτησε από τη σκηνή του «Ολύμπιον» τους παραβρισκόμενους στην αίθουσα , αλλά… κινηματογραφικά.

Οι προβολές των 221 συνολικά ταινιών του 57ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης αρχίζουν την Παρασκευή από τις 9.30 το πρωί σε έξι συνολικά κινηματογραφικές αίθουσες (τον κινηματογράφο «Ολύμπιον» και την αίθουσα «Παύλος Ζάννας» της πλατείας Αριστοτέλους και τις τέσσερις αίθουσες του προβλήτα Α του Λιμανιού). Τα εισιτήρια κοστίζουν 6 ευρώ ανά προβολή.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Open post

Γιάννης Καλπούζος: «σέρρα, Η ψυχή του Πόντου»

Γιάννης Καλπούζος: «σέρρα, Η ψυχή του Πόντου»

ΕΝΑΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ, ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ
Επιμέλεια: Μαρία Σφυρόερα

Η μυθοπλασία του «σέρρα» εξελίσσεται από το 1915 μέχρι το 1962, ενώ στο υπόστρωμα εμφανίζεται η ανθρωπογεωγραφία και τα ιστορικά γεγονότα στην περιοχή του Πόντου, στην Αμπχαζία και στο Καζακστάν, μεταξύ των οποίων η γενοκτονία των Ποντίων και των Αρμενίων.

Συγχρόνως, συνυφαίνεται και έτερη πτυχή μέσα από τα θέματα που πραγματεύεται. Με αφορμή τα δεινά των μυθοπλαστικών ηρώων εισέρχεται σε όσα καταδυναστεύουν ή εξυψώνουν διαχρονικά την ψυχή και τη ζωή του ανθρώπου. Στις διαδρομές που μπορούν να μας οδηγήσουν στις καλύτερες και στις χειρότερες στιγμές μας. Αναδείχνεται, δηλαδή, κι ένας δρόμος προς την αυτογνωσία και τη γνώση του κόσμου.

Ως σύνοψη των κυριότερων ζητημάτων που αγγίζει λιγότερο ή περισσότερο το βιβλίο, συνέταξα τον παρακάτω κατάλογο εν είδει ερωτημάτων:
⦿ Πώς αναφύεται το κακό, τι το συνδαυλίζει και πώς μπορεί να περιορισθεί; Πώς τιθασεύεται το εσωτερικό μας αγρίμι που διψά για εξουσία, χρήμα και σάρκα; Είναι ανέκαθεν αυτό που ανακινεί τη βία, τα φυλετικά, τα θρησκευτικά και τα εθνικιστικά πάθη;
⦿ Οι προσωπικές ήττες, αλλά και οι ήττες των λαών, μας κάνουν σοφότερους;
⦿ Πόσο βαθιά χαράζονται στην ψυχή μας οι τραυματικές εμπειρίες της παιδικής και εφηβικής ηλικίας μας κι ως πού ορίζουν τα βήματά μας;
⦿ Έχει τη δύναμη ο άνθρωπος να προσαρμόζεται ύστερα από τα μεγάλα δεινά που τον χτυπούν και να συνεχίζει τη ζωή; Κι αν ναι, από πού την αντλεί;
⦿ Μπορεί να σταθεί κανείς με στωικό τρόπο απέναντι στην αγριότητα; Όταν απουσιάζει το ευνομούμενο κράτος πρέπει να μετατραπεί σε θηρίο και ο κατατρεγμένος προκειμένου να βρει το δίκιο του;
⦿ Η αποτίμηση της αξίας της ανθρώπινης ύπαρξης αλλάζει ανάλογα με το πλήθος των νεκρών, αλλά και με τον τόπο και τον χρόνο; Συνηθίζουν οι ψυχές και ο νους τον θάνατο; Περιερχόμαστε πολλάκις σε συναισθηματική ανοσία; Είναι τούτο ενίοτε και ανάγκη της ψυχής κι εκδηλώνεται ως ενστικτώδης αντίδραση για την αυτοπροστασία μας;
⦿ Αποτελεί η ανθρωπιά επαναστατική πράξη;
⦿ Παραμένει καταλυτική η δύναμη του έρωτα, σε συνάρτηση με τα ήθη κάθε εποχής και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες επικρατούν;
⦿ Άμα δε φέγγουν οι πολλοί είναι καταδικασμένοι να ζουν στο σκοτάδι που τους επιβάλλουν οι καιροσκόποι, οι επιτήδειοι και οι τυχοδιώκτες; Και αλλάζει τούτο με την εσωτερική καλλιέργεια των πολλών;
⦿ Είμαστε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε το απρόσμενο γεγονός ή και να αναλάβουμε τις ευθύνες που μας εναποθέτει το «τυχαίο συμβάν; Και πώς προετοιμάζεται κανείς;
⦿ Διαπιστώνεται στις δύσκολες στιγμές ο χαρακτήρας των ανθρώπων; Ή μήπως τότε μετατρεπόμαστε σε κάτι το οποίο δεν υπήρχε πριν;
⦿ Πόση δύναμη έχει η συνήθεια; Σε ποιο βαθμό μας καθορίζουν όσα εντυπώθηκαν στον νου και στην ψυχή μας μέσω της προφορικής παράδοσης του οικογενειακού και του ευρύτερου συγγενικού κύκλου από γενεά σε γενεά;
⦿ Τι σηματοδοτεί η άποψη ότι ο φτωχός δε μισεί και δεν απεχθάνεται αυτόν καθ’ αυτόν τον πλούτο αλλά όποιους τον κατέχουν;
⦿ Το κοντινό και το μακρινό γεγονός, είτε ως χρονική και χιλιομετρική απόσταση είτε ως προς τη συγγενική και φιλική σχέση, διαμορφώνει κατά περίπτωση τη στάση και τις απόψεις μας έναντι αυτού και έναντι των προσώπων που εμπλέκονται;
⦿ Ενίοτε η απόκρυψη της αλήθειας, όπως λόγου χάριν η μη αποκάλυψη ενός βιασμού, προστατεύει προς πολλές κατευθύνσεις;
⦿ Άραγε πόσα μυστικά κρύβει ο καθένας και ποτέ δε μαθαίνονται; Πόσους ανθρώπους θαρρεί κανείς ότι γνώρισε αλλά δεν είδε παρά μια απατηλή τους εικόνα;
⦿ Μπορείς να κοιτάς μπροστά, σε ατομικό και σε συλλογικό επίπεδο, όταν ξεχνάς από πού έρχεσαι; Μήπως αν ξεχνάς εσύ το παρελθόν σου και δε χρησιμοποιείς τις πέτρες του, το θυμούνται άλλοι, ξεδιαλέγοντας ή παραχαράζοντάς το, και κτίζουν καταπώς τους βολεύει; Και πια μονάχα τούτο το κτίσμα φανερώνεται στα μάτια του κόσμου, μα μ’ έναν τρόπο και στα δικά σου;
⦿ Είμαι εγώ, εσύ, ο τρίτος, ο τέταρτος, ο πέμπτος κι ούτω καθεξής. Κόβεται τούτη η αλυσίδα ή μας δένει είτε το θέλουμε είτε όχι;
⦿ Όταν λέμε: «δε συμμετέχουμε», είναι παρούσα η απουσία μας, ανεξαρτήτως εάν θ’ αποβεί σε καλό ή σε κακό;
⦿ Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα; Ή ο σκοπός και τα μέσα αγιάζονται απ’ το αποτέλεσμα; Και ποιος κρίνει και πώς κρίνεται το αποτέλεσμα;
⦿ Όλοι λέγουν την αλήθεια, πλην όσων ψεύδονται συνειδητά; Επειδή καταπώς νογά ο καθένας τον κόσμο, νογά και την αλήθεια;
⦿ Όταν δεν σε καταδυναστεύει το παρόν, αντιμετωπίζεις και το παρελθόν με κατανόηση και γενναιοψυχία;
⦿ Ο κόσμος φτωχαίνει όποτε χάνεται ή ομογενοποιείται ένας λαός στο χωνευτήρι του δυνατότερου και του πολυπληθέστερου; Ή μήπως πρέπει όλα να χαθούν για να γεννηθεί το καινούργιο; Και μπορεί να γεννηθεί κάτι καινούργιο όταν αποκόβεται βίαια από το παρελθόν; Και τι διασφαλίζει ότι το καινούργιο θα είναι και καλύτερο;
⦿ Τι μπορεί να ορθώσει κανείς απέναντι στον προσωπικό του πόνο και με ποιους τρόπους να γαληνέψει τον πόνο των άλλων;

Γιάννης Καλπούζος

Το μυθιστόρημα του Γιάννη Καλπούζου Σέρρα. Η ψυχή του πόντου κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Ψυχογιός (σελ.: 640, τιμή: 18,80 €).

Παρουσίαση του βιβλίου από τον συγγραφέα στο Πρώτο Πρόγραμμα μπορείτε να ακούσετε εδώ.

Ο Γιάννης Καλπούζος κατάγεται από το χωριό Μελάτες της Άρτας, ενώ, ως εσωτερικός μετανάστης, ζει μόνιμα στην Αθήνα από το 1983.
Μέχρι σήμερα έχουν εκδοθεί τα εξής έργα του:
Η ποιητική συλλογή Το νερό των ονείρων και το μυθιστόρημα Μεθυσμένος δρόμος (Ελληνικά Γράμματα 2000).
Η συλλογή διηγημάτων Μόνο να τους άγγιζα (Κέδρος 2002).
Το μυθιστόρημα Παντομίμα Φαντασμάτων (Άγκυρα 2005), το οποίο κυκλοφόρησε σε επιμελημένη στο σύνολό της επανέκδοση το 2015 από τις Εκδόσεις Ψυχογιός με τίτλο: Σάος και υπότιτλο: Παντομίμα Φαντασμάτων.
Οι ποιητικές συλλογές: Το παραμιλητό των σκοτεινών Θεών και Έρωτας νυν και αεί με την οποία ήταν υποψήφιος στη μικρή λίστα για το Κρατικό Βραβείο Ποίησης, (Εκδόσεις Ίκαρος 2006 και 2007).
Με το διήγημα Ο Λευτέρης συμμετείχε στο συλλογικό έργο Τέλος καλά, όλα καλά, (Καστανιώτης 2012).
Το μυθιστόρημα Άγιοι και δαίμονες (Μεταίχμιο 2011-Ψυχογιός 2015).
Το μυθιστόρημα Ουρανόπετρα (Μεταίχμιο 2013).
Το μυθιστόρημα Ό,τι αγαπώ είναι δικό σου (Ψυχογιός 2014).
Το μυθιστόρημα Ιμαρέτ, το οποίο τιμήθηκε με το Βραβείο Αναγνωστών του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου (Μεταίχμιο 2008-Ψυχογιός 2015). Το «Ιμαρέτ», μεταφράστηκε και κυκλοφορεί στα πολωνικά και στα τουρκικά, ενώ αναμένεται σύντομα η έκδοσή του στα Αραβικά.
Από τις Εκδόσεις Ψυχογιός κυκλοφορεί σε δύο τόμους και η διασκευή του Ιμαρέτ σε νεανικό μυθιστόρημα (για παιδιά άνω των 10 ετών) με τίτλους: Ιμαρέτ, Οι δυο φίλοι και ο παππούς Ισμαήλ και Ιμαρέτ, Φάρσες, πόλεμος και όνειρα, σε εικονογράφηση του σκηνογράφου Αντώνη Χαλκιά.
Ο Γιάννης Καλπούζος έχει γράψει και τους στίχους στο παιδικό θεατρικό έργο Τρυφεράκανθος της Ελένης Πριοβόλου, καθώς και τους στίχους 70 τραγουδιών μεταξύ των οποίων τα: Ό,τι αγαπώ είναι δικό σου που ερμήνευσε η Γλυκερία, Δέκα μάγισσες με τον Γιάννη Σαββιδάκη, Να ‘σουν θάλασσα με τη Νατάσα Θεοδωρίδου, Τι μου ‘χει φταίξει τι μου ‘χει λείψει με την Ελένη Πέτα, Γιατί πολύ σ’ αγάπησα με τον Ορφέα Περίδη, το οποίο ερμήνευσε και ο Σωκράτης Μάλαμας και ο Μανώλης Λιδάκης, και άλλα πολλά γνωστά τραγούδια.
Τον Απρίλιο του 2016 κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Ψυχογιός το μυθιστόρημά του με τίτλο: σέρρα και υπότιτλο: Η ψυχή του Πόντου.

Open post

Η ταινία «Invisible», του Δημήτρη Αθανίτη βραβεύτηκε στη Φλωρεντία (video)

Η ταινία «Invisible», του Δημήτρη Αθανίτη βραβεύτηκε στη Φλωρεντία (video)

Η ταινία «Invisible», του Δημήτρη Αθανίτη απέσπασε το 2ο Βραβείο Καλύτερης Ταινίας και το Βραβείο Ανδρικού Ρόλου, στο Φεστιβάλ της Φλωρεντίας Montelupo Fiorentino MIIFF.

Η ταινία, που αφηγείται μία ιστορία εκδίκησης, με ήρωα έναν απολυμένο πατέρα, προβάλεται από σήμερα (Πέμπτη 3 Νοεμβρίου) στην «Αλκυονίδα» (Ιουλιανού 42-46, Πλατεία Βικτωρίας (ΜΕΤΡΟ Βικτώρια).

Το πρόσφατο βραβείο της ταινίας είναι το δέκατο και το τρίτο του πρωταγωνιστή της, Γιάννη Στάνκογλου, μετά το Μεγάλο Βραβείο στη Figuera Film Art και τα βραβεία σε μεγάλες κατηγορίες στο Φεστιβάλ London Greek Film Festival και στο Bridges IFF στο Ναύπλιο. Στο Φεστιβάλ Ναυπλίου το Βραβείο Β’ Ανδρικού Ρόλου απέσπασε ο μικρός πρωταγωνιστής της ταινίας, Χρήστος Μπενέτσης.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Open post

«Ερμιτάζ: Πύλη στην ιστορία»-έκθεση στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (video)

«Ερμιτάζ: Πύλη στην ιστορία»-έκθεση στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (video)

Για πρώτη φορά στην ιστορία του, το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο παρουσιάζει στους χώρους του γλυπτά, αντικείμενα της καθημερινότητας, αλλά κυρίως έργα τέχνης, από τις αυτοκρατορικές συλλογές του Μουσείου Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης.

Πρόκειται για θησαυρούς υψηλής αισθητικής αξίας: Πολύτιμα αντικείμενα των Ρομανώφ, της δυναστείας του βασιλείου της Ρωσίας, κοσμήματα, σερβίτσια, αδαμαντοποίκιλτα ρολόγια, βεντάλιες, ταμπακιέρες, αλλά και θρησκευτικά αντικείμενα, που βοηθούν τους επισκέπτες, εκτός από το να θαυμάσουν τα δείγματα της τέχνης στο εύρος των αιώνων (από μια χρονική περίοδο της αναγέννηση ως τον 20ο αιώνα) να δουν και μια εικόνα από τον εσωτερικό κόσμο των Τσάρων, πώς ζούσαν δηλαδή μέσα στο Ερμιτάζ.

Η έκθεση «Ερμιτάζ: Πύλη στην ιστορία», αρχίζει με μια ζωγραφισμένη απεικόνιση του Ανακτόρου. Συνεχίζει με τη Σιβηρική συλλογή που συγκροτήθηκε από το Μεγάλο Πέτρο και περιλαμβάνει χρυσά αριστουργήματα του πολιτισμού των Σκυθών καθώς και τα χρυσά ελληνιστικής περιόδου από τις ανασκαφές, που οργάνωσαν στην περιοχή της Κριμαίας, η Αικατερίνη Β’ και ο Νικόλαος Α’.

Ανάμεσα στα έργα που παρουσιάζονται στις αίθουσες του μουσείου, ξεχωρίζουν οι πίνακες του Murillo, της Σχολής Caravaggio, αλλά και ο πίνακας του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου.

Η έκθεση, με έργα και αντικείμενα από τη συλλογή του Ερμιτάζ, θα παρουσιάζεται στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, ως τις 26 Φεβρουαρίου.

Πηγή: ΕΡΤ1 (Πρωινή Ζώνη)

Ρεπορτάζ: Άντζελα Ζούγρα

 

Posts navigation

1 2 3 11.478 11.479 11.480 11.481 11.482 11.483 11.484 11.658 11.659 11.660
Scroll to top